Interessante observação, amigo.
O mundo antigo está cheio de obrigações sociais estranhas como levirato, remissão, jubileu.
Os israelitas nem eram proprietários da terra, eles não poderiam vender a terra perpetuamente, mas somente passar a terra para outro cultivar pelo período máximos de cinqüenta anos, isso mostrava que a exclusiva propriedade da terra era de Deus. Você também quer usar a Bíblia para defender o anarcocapitalismo se ela claramente fala sobre administração da propriedade de Deus? Se não há propriedade privada não se quebra o cerne do anarco capitalismo.
Então vamos falar sobre escravidão bíblica?
Deus educou o povo de forma gradual para abandonar as atitudes sociais reprováveis, mas trabalhando princípios de dentro para fora.
As pessoas honestas e pobres gostariam de saldar sua dívidas oferecendo trabalho para seus credores. E a escravidão de guerra era socialmente aceita pelos para remediar os prejuízos causados na batalha.
Deus começou reprovando a violência extrema aos escravos e defendendo a alforria em casos de ossos quebrados, os direitos das escravas que tinham relacionamento com seus senhores que deveriam ser sustentadas como esposas e não poderiam ser vendidas. Os escravos hebreus deveriam ser bem tratados e tinham tempo máximo de servidão. O rapto para escravidão era punido com a morte. Entre essas e outras coisas é uma revolução.
Você leu a carta de Paulo a Filemon? Filemon é um rico cristão de Colossos e tinha escravos. Um desses escravos, Onésimo, fugiu e foi preso e trancafiado com Paulo. Paulo queria mantê-lo consigo depois que ele cumpriu a pena, mas ele pertencia legalmente a Filemon. Então ele manda Onésimo para Filemon com uma carta. Lá Paulo diz que o Filemon deveria receber Onésimo não como escravo, mas como irmão. Se ele devia alguma coisa a Filemon, que colocasse na conta de Paulo e ele iria pagar, também lembrou que Filemon deve a própria vida à ele.
Deus foi mostrando que os escravos deveriam ser bem tratados, que deveriam ser considerados irmãos, ser tratado como um homem livre.
Os escravos desde o tempo de Abraão eram bem tratado, o escravo mais velho de Abraão era como seu filho, ele iria herdar seus bens caso Isaque (ou Ismael) não tivesse nascido. Possivelmente havia muita semelhança com os empregados assaltados de hoje, somente que não poderiam servir outro senhor.